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19380円
19000円
16720円
17480円
日本画 清陰 金閣寺 50号
14820円
「摸写」 掛軸 菱田春草 『狐の嫁入之図』 絹本 あわせ箱
。◆錵◆ 時代絵師作 「文殊菩薩之図」 肉筆絹本日本画 仏画 掛軸 箱付 [B107]Qc/23.3廻/OM/(120)
【真作】 松尾洋明 油彩 12号 『エルサレム(オリーブ山より)』 額装 直筆サイン・裏書有
真作 油彩画 油絵 森田秀和 【中津川渓谷】 大迫力の大作! F30号 風景画の巨匠 額縁 額装 インテリア
【真作保証】 吉嗣拝山 直筆 地方南画家の三傑 最後の南画家 コレクター放出品 (広瀬淡窓 平野五岳) 福岡県 大宰府 掛軸作品何点でも同梱可
【真筆】 BE211 金沢 奥田憲三 「 逆光の港 」 F6号 油彩 額装 日展作家 一水会
穂高 「真作」日展評議員 秋元清弘 「フレンツェ」 油彩 6号
【真作】池田剛介「抽象表現マンガNo6(stroke#17) 」1/3 ミクストメディア 2020年【送料無料】梅津庸一
ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ(Gogh)ラングロワの橋(アルルのはね橋)F15号 複製工芸 キャンバス 額装 生誕150年記念 小学館 s22061903
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商品説明【プラ屋】ミャンマー シャン州 お守り布 19世紀(額装) ・100%本物です。ミャンマー シャン州で作られたタイヤイ族のお守り布です。ミャンマー シャン州東北部(中心都市チェントン)はランナー文化圏に含まれており、タイ北部同様に19世紀頃からお守り布やクルアンラーンと呼ばれるお守りが作られています。ランナー期のお守り布はランナー文字やタイルー文字などで護符や構図などを墨を使用して手書きされ作られます。サイズは小さいものら大きいものまで様々で大きいものは壁に掛けられ、また小さいものは畳んでお守りとしてポケットにいれ携帯されてきました。布に描かれた絵や呪符によって運気向上、人気運向上や商売繁盛また魔除け、護身などの御利益は異なりますがタイではお守り(クルアンラーン)の1種に位置づけられています。このパーヤンは畳んで携帯することが出来るサイズですが額装されています。このお守り布に描かれた内容ですが、まず中央(写真1枚目)がタイ北部のクンペーンとも言われているパヤーカオカムと両脇には計4人の妻が描かれており、その上部左右にはタイ語でインと言われるこれもランナー圏特有の美術ですが男女が抱き合った構図(写真3、4枚目)。これらは繁栄や人気運向上の意味があります。また右側にはタイ語でグーキンハンと言われる2匹の蛇が互いに尻尾を噛み合ってるのようにぐるぐるとなっている構図(写真5枚目)も見られます。これは食べものがいつも潤沢にあるという意味です。下にはタイ北部のお寺でも見られるノックハッサディー(象の頭部、体は鳥の神獣)が一対(写真6枚目)描かれています。ここまででこのお守り布はメーターマハーニヨム、マハーサネーと言われる運気向上、人気向上の為に作られ、御利益は繁栄と商売繁盛と言うことがわかります。100年以上前に作られたものですので布地にいたみがあり、色がほとんど分からなくなっていますが、墨と朱色の塗料で描かれていたことが分かるます。美術的にもとても興味深く、貴重な古布です。額縁は古く傷みがありますのでその点はご理解のほどよろしくお願いします。・サイズ:(縦、横)約44センチ、約35センチ